中医学用語集:基本の60語
この用語集では、中医学の基本用語60語を、漢字、ピンイン表記、日本語による短い定義とともにまとめています。気、精、神、経絡、診断の証、経穴などの概念を理解するためのクイックリファレンスとしてご利用いただけます。
重要なポイント
- 各用語には、簡体字の漢字、声調つきのピンイン表記、短い定義を記載しています。
- 気や神など多くの概念は日本語に正確に置き換えられる言葉がなく、ピンインのまま用いられることがよくあります。
- 肝や脾などの臓器名は、解剖学的な臓器だけでなく、伝統的な機能のまとまりを指しています。
- 定義は伝統的な概念を説明するものであり、その有効性が科学的に証明されていることを意味するものではありません。
この用語集では、中医学(伝統中国医学)の文献に最もよく登場する用語をまとめています。気(气、qì)や神(神、shén)のように、多くの用語には日本語に正確に置き換えられる言葉がないため、ピンインのまま用いられることがよくあります。各項目には、簡体字の漢字、声調つきの表記、短い定義を記載しています。
この用語集の使い方
用語はピンイン表記のアルファベット順に並べています。生命物質や経絡などの伝統的な生理学の概念、病気の要因、診断の原則、技法、古典的な著作、そしてよく知られた経穴のいくつかを、括弧内の国際コードとともに紹介しています。
臓器名(肝、脾、腎など)は、伝統的な概念を指しています。これは一連の機能のまとまりであり、解剖学的な臓器とは必ずしも一致しません。
大切な注意点
ここでの定義は中国の伝統的な考え方を説明するものであり、その有効性が証明されていることを意味するものではありません。研究で何がわかっているかを知りたい方は科学的エビデンスのページを、よくある疑問についてはよくある質問をご覧ください。
- 阿是Ashi(阿是穴)ā shì
- 古典的な経穴の一覧には含まれない、押すと敏感な点や痛む点。触診で見つけ、その局所の過敏さに応じて施術します。
- 八纲Ba Gang(八綱)bā gāng
- 診断の八つの原則:表と裏、寒と熱、虚と実、陰と陽。その人の状態を大まかに分類するために用いられます。
- 百会Baihui(百会・GV20)bǎi huì
- 督脈の20番目の経穴で、頭頂部にあります。名前は「百の会合」を意味し、伝統的に気を引き上げ、心を落ち着かせるために用いられます。
- 本草Bencao(本草)běn cǎo
- 本草学、つまり薬用物質に関する書物を指す用語です。最も有名なのは、16世紀の李時珍による『本草綱目(Bencao Gangmu)』です。
- 辨证Bian Zheng(弁証)biàn zhèng
- 弁証:施術者が徴候や症状から証、すなわち不調のパターンを見極めるための推論の過程。
- 冲脉Chong Mai(衝脈)chōng mài
- 八つの奇経のひとつで、「衝脈」と呼ばれます。伝統的に血や月経周期と関連づけられています。
- 带脉Dai Mai(帯脈)dài mài
- 帯のように腰を取り巻く奇経。横方向に走る唯一の経脈で、縦に走る経絡を束ねるとされています。
- 丹田Dantian(丹田)dān tián
- 「霊薬の田」:気功や道教の伝統において、気が集まるとされる体の部位。最もよく言及されるのは、へその下にある下丹田です。
- 得气Deqi(得気)dé qì
- 鍼治療中に感じる「気が到来する」感覚で、鍼の周囲の重だるさ、ピリピリ感、張った感じなどと表現されます。伝統的に、刺激が適切であることの徴候とされています。
- 督脉Du Mai(督脈)dū mài
- 「督脈(統率する脈)」は、背中と頭部の正中線を走る奇経です。陽経の海とされています。
- 方剂Fangji(方剤)fāng jì
- 中医学の生薬処方:複数の生薬を決まった割合で組み合わせたもの。植物名である防己(fangji)と混同しないよう注意が必要です。
- 风Feng(風)fēng
- 風。六つの気候性の病邪のひとつです。突然現れる症状、場所が移動する症状、体の上部に起こる症状と関連づけられます。
- 腑Fu(腑)fǔ
- 陽の性質をもつ中空の臓器(胃、腸、胆、膀胱、三焦)で、受け入れ、変化させ、排出する働きを担います。
- 刮痧Gua Sha(刮痧)guā shā
- なめらかな縁の道具で、潤滑剤を塗った皮膚を一時的な赤い痕が出るまでこする技法。
- 寒Han(寒)hán
- 寒。陰の性質をもつ病邪です。伝統的に、収縮、温めると和らぐ痛み、機能の低下と関連づけられています。
- 合谷Hegu(合谷・LI4)hé gǔ
- 大腸経の4番目の経穴で、親指と人差し指の間にあります。伝統的に頭痛や顔の症状に最もよく用いられる経穴のひとつで、妊娠中は伝統的に避けられます。
- 黄帝内经Huangdi Neijing(黄帝内経)huáng dì nèi jīng
- 『黄帝内経』は中医学の基礎となった古典です。陰陽、五行、経絡の理論が説かれています。
- 魂Hun(魂)hún
- 魂。精神の一側面で、伝統的に肝に宿るとされています。想像力、夢、計画を思い描く力と関連づけられます。
- 火Huo(火)huǒ
- 火。五行のひとつで、心と夏に対応します。また、激しい病的な熱を指すこともあります。
- 津液Jin Ye(津液)jīn yè
- 津液:血以外の体内のすべての体液。津は軽くさらさらしたもの、液はより濃く粘りのあるものです。
- 精Jing(精)jīng
- 精。伝統的に腎に蓄えられるとされる生命物質です。体質、成長、生殖、老化を左右するとされています。
- 经络Jing Luo(経絡)jīng luò
- 気と血が巡るとされる経脈と絡脈の系統。伝統的なモデルでは、体内の臓腑と体表を結びつけています。
- 君臣佐使Jun Chen Zuo Shi(君臣佐使)jūn chén zuǒ shǐ
- 処方を組み立てる原則:君、臣、佐、使。各生薬に、主役、補助、調整、導き役という役割を割り当てます。
- 克Ke(剋)kè
- 五行の間の制約(相剋)の循環:木は土を、土は水を、水は火を、火は金を、金は木を抑えます。
- 六淫Liu Yin(六淫)liù yín
- 六つの過剰、すなわち気候性の病邪:風、寒、暑、湿、燥、火。伝統的な理論における病気の外的原因です。
- 络Luo(絡)luò
- 絡脈(連絡する脈)で、主要な経脈から分かれたより細い枝。また、ある経絡とその対になる経絡をつなぐ経穴も指します。
- 命门Mingmen(命門)mìng mén
- 「生命の門」。腎と体の生命の火に関連する概念です。また、腰部にある督脈の経穴の名前でもあります。
- 艾灸Moxa(もぐさ)ài jiǔ
- 乾燥させたヨモギ(Artemisia argyi)で、皮膚の近くや鍼の上で燃やして経穴に熱を加えます。灸(モクサ療法)の名前の由来です。
- 内关Neiguan(内関・PC6)nèi guān
- 心包経の6番目の経穴で、前腕の内側にあります。吐き気に対する伝統的な使用で知られ、数多くの研究の対象となってきました。
- 魄Po(魄)pò
- 魄。精神の一側面で、伝統的に肺に宿るとされています。身体感覚や本能的な働きと関連づけられます。
- 气Qi(気)qì
- 中医学の中心となる概念で、しばしば「生命エネルギー」と訳されます。体を活動させ、動かし、温め、守るものを指します。
- 七情Qi Qing(七情)qī qíng
- 七つの感情:喜、怒、悲、思、憂、恐、驚。過剰であったり長引いたりすると、病気の内的原因とされます。
- 气功Qigong(気功)qì gōng
- 穏やかな動き、姿勢、呼吸、意識を組み合わせた一連の実践。名前は「気の鍛錬」を意味します。
- 热Re(熱)rè
- 熱。陽の性質をもつ病的な性質です。伝統的に、赤み、口の渇き、熱感、落ち着きのなさと関連づけられています。
- 任脉Ren Mai(任脈)rèn mài
- 「任脈(受胎の脈)」は、体の前面の正中線を走る奇経です。陰経の海とされています。
- 三焦San Jiao(三焦)sān jiāo
- 三焦。具体的な解剖学的形態をもたない腑です。気と体液の通り道を調整する、胴体の三つの領域として説明されます。
- 三阴交Sanyinjiao(三陰交・SP6)sān yīn jiāo
- 脾経の6番目の経穴で、くるぶしの上にあり、三つの陰経が交わる場所です。伝統的に婦人科の不調に用いられ、妊娠中は避けられます。
- 伤寒论Shanghan Lun(傷寒論)shāng hán lùn
- 張仲景による『傷寒論(寒による損傷についての論)』。中医学の生薬療法と弁証の基本となる古典です。
- 神Shen(神)shén
- 精神または心で、伝統的に心に宿るとされています。意識、思考、そして目の輝きに表れる活力を含みます。
- 生Sheng(生)shēng
- 五行の間の生成(相生)の循環:木は火を、火は土を、土は金を、金は水を、水は木を生みます。
- 湿Shi(湿)shī
- 湿。重く粘りつく性質の病邪です。伝統的に、重だるさ、むくみ、消化の遅さ、長引く症状と関連づけられています。
- 暑Shu(暑)shǔ
- 暑(夏の熱)。季節性の病邪です。暑さによる消耗、強い口の渇き、多量の発汗と関連づけられます。
- 腧穴Shu(腧穴・経穴)shù xué
- 経穴(ツボ):伝統的に、経絡と体全体の気に働きかけることができるとされる、体表の特定の場所。
- 太冲Taichong(太衝・LR3)tài chōng
- 肝経の3番目の経穴で、足の甲にあります。伝統的に気の流れをスムーズにするために用いられ、合谷と組み合わせることがよくあります。
- 太极Taiji(太極)tài jí
- 「至高の極」。陰と陽の統一を表す哲学的な原理です。ゆっくりとした途切れない動きの武術である太極拳の名前の由来でもあります。
- 痰Tan(痰)tán
- 痰。体液がうまく変化しないときにできる病理産物です。伝統的な理論では、粘液のように目に見えるものと、目に見えないものがあるとされます。
- 推拿Tuina(推拿)tuī ná
- 中国の治療的マッサージ。名前は「押す」と「つかむ」という二つの手技を組み合わせたもので、圧迫、揉捏、関節を動かす技法などが含まれます。
- 卫气Wei Qi(衛気)wèi qì
- 衛気(防御の気)で、体表を巡ります。伝統的に、外からの病邪から体を守り、毛穴の開閉を調節するとされています。
- 五行Wu Xing(五行)wǔ xíng
- 五行(五つの要素、五つの相):木、火、土、金、水。臓腑、季節、感情、味などに当てはめられる関係のモデルです。
- 血Xue(血)xuè
- 血。中医学では組織を養い潤し、心(精神)の支えとなるもので、その働きは解剖学的な血液の範囲を超えています。
- 养生Yang Sheng(養生)yǎng shēng
- 「生命を養う」:食事、休養、運動、呼吸、感情のバランスを含む、セルフケアと予防のための習慣の総称。
- 意Yi(意)yì
- 意(意図・思考)。精神の一側面で、伝統的に脾と関連づけられています。集中力、学習、記憶と関係するとされます。
- 营气Ying Qi(営気)yíng qì
- 営気(栄養の気)で、血とともに脈や経絡の内部を巡ります。伝統的に、飲食物から作られるとされています。
- 涌泉Yongquan(湧泉・KI1)yǒng quán
- 腎経の1番目の経穴で、足の裏にあります。名前は「湧き出る泉」を意味し、古典的な経穴図では体の最も低い位置にある経穴です。
- 元气Yuan Qi(元気)yuán qì
- 元気(根源の気)で、腎の精から生じます。伝統的な理論では、体のあらゆる活動の基盤とされています。
- 脏Zang(臓)zàng
- 陰の性質をもつ充実した臓器(肝、心、脾、肺、腎に心包を加えたもの)で、生命物質を生み出し蓄えます。
- 燥Zao(燥)zào
- 燥。秋に関連する病邪です。伝統的に、皮膚・唇・喉の乾燥や空咳と関連づけられています。
- 志Zhi(志)zhì
- 志(意志)。精神の一側面で、伝統的に腎と関連づけられています。決断力、粘り強さ、長期記憶と関係するとされます。
- 宗气Zong Qi(宗気)zōng qì
- 胸の気、または宗気で、吸い込んだ空気と飲食物の精から作られます。呼吸、声、循環と関連づけられます。
- 足三里Zusanli(足三里・ST36)zú sān lǐ
- 胃経の36番目の経穴で、膝の下にあります。最もよく知られた経穴のひとつで、伝統的に消化を助け、気を補うために用いられます。
よくある質問
ピンインとは何ですか?なぜ各用語に添えられているのですか?
ピンインは、中国語(標準語)をラテン文字で表記する公式の方式です。母音の上の記号は四つの声調を示し、声調が変わると語の意味も変わります。そのため、shù(経穴)とshǔ(暑)はほぼ同じつづりですが、別の概念です。ピンインを併記することで、用語の発音を助け、ほかの資料で調べやすくなります。
なぜ多くの用語は日本語に訳されないのですか?
気、神、精といった概念には、どの日本語の単語でも完全には表しきれないニュアンスがあります。たとえば気を「エネルギー」と訳すと便利ではありますが、機能や動き、物質までも含む考え方を大きく単純化してしまいます。そのため専門書では、この用語集と同じように、用語をピンインのまま残して説明することが一般的です。
ST36やLI4といったコードは何を意味しますか?
経穴(ツボ)の国際的な略号です。アルファベットは英語名に基づいて経絡を示し(ST:胃、LI:大腸、PC:心包)、数字はその経絡上での経穴の位置を示します。つまり、ST36は足三里(Zusanli)で胃経の36番目の経穴、LI4は合谷(Hegu)で大腸経の4番目の経穴です。
健康に関するご注意。 このコンテンツは啓発を目的としたもので、伝統中医学の概念を、入手可能な科学的エビデンスとともに説明しています。医療専門家による診断や治療に代わるものではありません。症状が続く場合や重い場合は、医師に相談してください。 安全ガイド.